هاد : وقف ابن كثير عليه بالياء . والباقون بدونها والشاهد بفرش الرعد : وهاد ووال قف وواق بيائه * وباق دنا هل يستوي صحبة تلا ولقد جاءكم : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي والإظهار للباقين . هلك قلتم : إدغام السوسي . آيات ، أتاهم : لا يخفى ولاحظ تحرير البدل واليائى لورش ولاحظ قراءة حمزة عقب قراءة ورش على قصر البدل . [ الآية 35 من سورة غافر ] قوله تعالى : كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ ( 35 ) الشرح والتحليل قلب متكبر : قرأ البصري وابن ذكوان بتنوين قلب والباقون بغير تنوين . والشاهد : فأطلع ارفع غير حفص وقلب نو * ونوا من حميد ادخلوا نفر صلا جبار : توقف ورش ودورى الكسائي وسبق توقف أبى عمرو . ويسهل الجمع بعد ذلك . لعلى أبلغ : فتح ياء الإضافة لمدلول ( سما ) ( ك ) فؤا . والإسكان للباقين . الأسباب ، موسى : لا يخفى . فأطلع : بالنصب لحفص وبالرفع للباقين والشاهد : فأطلع ارفع غير حفص . [ الآية 37 من سورة غافر ] قوله تعالى : وَكَذلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ وَما كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبابٍ ( 37 ) الشرح والتحليل زين لفرعون : إدغام السوسي . سوء : الطويل . وصد : قرأ الكوفيون بضم الصاد والباقون بفتحها والشاهد بفرش سورة الرعد :